杜方慶：八十年代禮尚往來習俗

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八十年代禮尚往來習俗

（作者：杜方慶）

　　禮尚往來，往而不來非禮也，來而不往亦非禮也，禮節貴乎有來有往。在國家與國家，團體與團體，人與人，朋友與朋友的交往中，禮節上很重視有來有往 ，互相都采取同樣的態度和禮儀規格，習慣上稱之“禮尚往來”。

　　八十年代離我們越來越遠，我今特意寫這篇文字，就是讓大家對那個年代有個回味，激起你我心中無限的懷舊和留戀。那個時候畢竟人們剛剛開始鼓起腰包，吃穿溫飽問題得到了很大的解善。若誰家有個紅白喜事，至親的主人家必會約上至親好友，左鄰右舍，一大群人，請個樂隊，吹吹打打，走在路上，幾十上百的隊伍，那場面很是熱鬧壯觀。

　　在農村，誰家有個紅白喜事什么的，一個村子里的鄰居知道后，只要給人家打個招呼，大家都會熱情地前往去幫忙。那個時候的人與人之間真誠親切，純樸自然。若誰家有喜事定下整酒日期后，會通知親朋好友。至親的主家接 到消息后，就會提前謀劃，送什么禮，約那些人，請什么樂隊，盡量為辦喜事的人家爭氣滿意，也讓別人看到了自己的風采，知道辦喜事的送禮主家他家.親朋好友多，勢力大 ，送的禮物也實在 。若是整酒的人在當地受到別人欺負，約的客人就最多，達一兩百人，也是間接為主人助力，讓別人再不敢欺負他。在當時也形成了這種風俗，這也是禮尚往來的體現。

　　親朋好友及左鄰右舍的人，都會提前向約客的人打個招呼，言明我送什么禮，他送什么物，或上多少人民幣，便于約客的人好統一安排。經濟交件好的人家，或是辦喜事的至親，會每家上十元至二十元不等，有的會再加一個稻谷擔子。約的散客，左鄰右舍的人，會每戶或多或少地你二十斤，我三十送稻谷作為人情，也有上五元、十元人民幣人情的，在當時的講法叫隨個眾。約客的人統計后，就知道可收多少人民幣，多少斤稻谷了。那時講究的是別家整酒，送個彩最體面，若是能送個兩個彩，那就是最體面最光彩的事了。所謂送彩，也就是買個床單或毛毯，把人民幣都換成十元一張的，共三十二張，也就是三百二十元，張貼在毛毯上，用錢貼成一個大喜字，這就是當時的彩。若隨禮的錢不夠，約客的人就會補上差的錢。稻谷統計后，按每擔約六十斤計算，看有多少擔。若辦喜事的主人家生了小孩整酒的，親朋還會你送一只雞，我送十個二十個雞蛋，至親也有送十斤二十斤鮮豬肉的

　　到了正日子那一天，親朋好友會穿上干凈美觀又無補吧的好衣服，個別家庭特困難衣服破舊穿不出門的，就會向別人借一套合身的衣服穿上，早早帶上送的禮物來到約客的家中集合，整理物資，在毛毯上用十元人民幣貼喜字，安排挑擔子的人，請的樂隊也會到場，一般鼓匠常由七八人組成，班內有2人吹嗩吶，其余人打鼓 ，打撥，打鑼。人到齊后，就按照順序出發 ，往辦喜事人家去。

　　走在最前面的人是兩個抬彩的人，再就是挑肉，挑雞的人，跟著就是十到二十個挑稻谷的，他們后面就是樂隊，和一個手提錄音機的，最后才是親朋好友和左鄰右舍的人，有背小孩的，一路上少則幾十人，多則上百人，最多則近兩百人。大部隊浩浩蕩蕩走在小路上（那時大部分村都未通公路），鼓樂喧天，鼓匠沿路吹打一曲后，手提錄音機的人馬上打開開關，高音量放上一曲當時最為流行的歌曲。鼓樂打一會，音樂放一會，引得路上駐足觀看。
　　在我國這個禮儀之邦，我們都應該禮尚往來，禮物不在物，在那一份情，更是人們交往的一份重大情誼。隨著時代的變遷，社會的進步，禮尚往來習俗也在隨著時代的變化而變化。
　　隨鄉入俗吧。

杜方慶

2021年8月24日

（后記：張家界疫情期間，封城后足不出戶，只能網上購生活物資，吃煙的打火機用完沒氣，本人發明了一個小專利，用灶臺上的天然液化氣點煙，特好用。）